吉田松陰　異端のリーダー

？？なんか副題みたいなのに気付きました。
「獄の中でも生まれ変わる白熱教室誕生」？？？こんなのあったっけ？？

この回は・・・レポート書くことあるんだろうか・・・？？と思うほど、話の進まない回？？
いえいえ、寅次郎が復活するんだから、とっても話の進んだ回なのでしょう。

で・・・”女囚の秘密”って何だったんだろう・・・？？罪ってこと？？子供が愛しかったってこと？？両方かなあ・・・？？


今回の主役は高須久子さんです。
が・・・有隣先生は筆をもらって楽しそうでしたが、この内容じゃ・・・私の筆は進みません。。。

久子⇒寅次郎のお願いで、文は高須家にお願いをしにやって来ました。
それは久子からの、「亡き父を弔うための・・・父の遺品をもらって来て欲しい」という願いでした。

何回も断られる文・・・

「何度でも・・・何度でも訪ねていただけませんか・・・。」by久子

やっぱり名家だからかしら・・・？？
ちなみに・・・高須家は330石で杉家は26石です。















そして・・・その代わりに、久子に・・・兄上に渡してほしいと重輔のボタオを託す文なのでした。

？？みんな、牢を勝手に出て良いの・・・？？
結構やりたい放題ですね。

寅次郎の手紙に紛れ込んで・・・有隣先生の書き物が入っていました。
その字はとてもきれいでしたが、筆が痛んでいて・・・
その有隣先生に筆を差し入れする文。。。
あの堅物・有隣先生も大喜びで・・・みんなも書を学びたいとやる気満々になってきました。

ほんと、やる気がみなぎってきたというか・・・ここって牢獄・・・？？

で・・・そんな間も高須家に門前払いをくらいに行く文。。。
そこで出会ったのは・・・久子の娘・糸でした。














この母子にはなんか確執がありそう。。。

野山獄に行って・・・なかなか遺品をもらえないということを伝えた文・・・

「もう構わないで・・・」by久子。

？？どういう意味・・・？？

城では・・・伊之助が奮闘中！！

富国強兵、殖産興業にもっと力を入れる様に・・・洋学所を作るように進言する伊之助ですが・・・。
日本国よりもお家を守るのが先決だと宿敵・椋梨藤太に怒られてしまいました。

「足元を見ずして何の憂国か・・・！！」by藤太

ということで、相変わらずの明倫館での教授となってしまいました。

腐っている寅次郎の元へ、焦っている伊之助がやって来ました。
一向に動こうとしない藩の偉いさんの事をぼやいております。
意見をぶつけ合って、迷い道から脱しようともがいている二人なのでした。

自分が焦っていたことを反省する伊之助・・・それを見送る文。。。
そう・・・主人公なので、どこにでも出没する文です。

なんと・・・文の家に野山獄の司獄・福川がやって来ました。
明日・・・糸が久子に会いに野山獄にやってくるので、文にも立ち会って欲しいという・・・
なんで・・・？？それは、主人公だからです。













ぎこちない二人・・・。

「二度とこのようなことはしないでください。」by糸

立ち去ろうとする糸を止める文・・・

「この人は・・・母ではありません。
　知っていますか？この人の罪を。。。不貞です。

　この女は、夫を亡くした寂しさから歌舞音曲に溺れ、気に入りの三味線弾きを夜な夜な屋敷に引き入れた挙句、密通に及んだのです。
　身分低き者との不貞を咎められ、身内の者が訴えてここへつないで頂きました。
　皆が辛い思いをいたしました。わが家も取り潰されるところでした。
　二度と私に関わらないでください！！」

「母上様は・・・あなたを怒らせたかったんです。
　何度も私が訪ねれば、あなたはきっとここに怒鳴り込んでくるに違いない。。。
　そう考えたんです。
　あなたに会いたかったから。。。
　嫌われても、怒らせてでも、それしかあなたに会う術はなかったから・・・！！」
　
本心をつかれ・・・否定する久子。。。
そんな久子に糸は・・・

「私はあなたを憎みます。
　・・・憎んだ人の事は、忘れないでしょうから・・・！！」

と、久子の手を取るのでした。


久子が捨ててあった文の差し入れだったお手玉・・・
そのお手玉を捨てた理由・・・どうして捨てたのか・・・？？

「大切な品だったかです。。。」

ここで、寅次郎、復－－－活ーーー！！















自分も手放せない大切なボタオ・・・


「私にも手放せんもんがある。なのにあなたは捨てたという・・・大切だから捨てたと・・・。
　なぜじゃ？？なぜあなたはそのようなことができたんじゃ・・・！！」

「あの子が嫌いでございました。
　文さんは、私が二度と求めてはならないものをあまりにも無邪気に纏っておいででした。
　獄に繋がれた時、言い聞かせました。
　二度と求めてはいけないと・・・。
　美しい物も楽しい物も全て・・・
　娘とも決して会わぬつもりでした。
　でも・・・。」

「会えたではないか・・・！！　
　諦めて背を向けておったもんにめぐり会うたではないか。」by大深虎之丞

「娘は私を憎いと言いました。
　でも・・・どうしたことでしょう。
　その言葉を聞いたとき、はじめてわかったのです。
　生きて傷つくことも償いではないかと・・・。」

久子が何を言いたいのかは凡人の私には全く解りませんが・・・
おおお・・・寅次郎の復活です。
講釈たれ始めましたよ。

生まれ変わるために・・・！！

牢獄なのに、なんだか朝ドラみたいにほんわかした雰囲気が・・・。
私もつられて・・・あきれて笑っちゃいました。
牢獄ですよ・・・！！

その後・・・野山獄を訪ねてきた文と伊之助・・・。
なんと、寅次郎は囚人相手にお勉強を始めていました。
それを見た伊之助・・・
「俺には俺のやることがある。。。
　胸を張ってそう言えるまで、あいつとは会わん！！」by伊之助。

囚人たちのやる気を出させたのも、寅次郎や伊之助が迷い道から抜け出せたのも・・・
そう・・・すべては文の筆のせいなのでした。

？？ってそんな落ちなの・・・？？
なんだか”江”の臭いがプンプンしてきました。

とりあえず、寅次郎のやる気が復活したので、とっても大切な回なんですよ、きっと！！

ということで、高須久子さんについて・・・。
あんまり詳しくは分っていないようですが・・・
っていうか、維新の志士でもないし、今まで必要なかったのでしょうね。
って考えると、この回が、不必要になってしまう。。。

花燃ゆでは、久子が芸事に熱をあげ・・・身分の異なる男性との不義密通が野山獄に投獄された理由でしたが・・・

で・・・久子さん、キレイですが、なんか変な気がしませんか？？
今でも旦那さんを亡くした女性を未亡人と言います。
未だ死んでない人・・・とってもキツイ言葉だとは思いますが、・・・
今でもそうなんだから・・・当時は・・・未亡人となった場合は、髪を下げ髪にして・・・夫の菩提を弔わなければなりません。
そして、子供たちのためにも家を守るのが通例なります。
が・・・久子は・・・？？

夫が亡くなったことを紛らわすために、三味線を弾いたり・・・浄瑠璃・・・長唄・・・流行歌にも没頭していきます。
でも、どれも武家の女性にはそぐわない大衆芸。。。
師匠について学ぼうとしましたが・・・
当時の芸能関係者は 士農工商のどこにも属さない者が教えていました。
そしてその者たちは、身分の卑しい「河原者」「河原乞食」と蔑まれていたのです。

彼等は・・・製革業・屠殺業、処刑場での下働きなどを生業としていて・・・。
それと同時に、三味線・長唄・人形踊り等をしていました。
家の戸口に立って、住人達に披露して僅かな金品を貰う・・・
ほら・・・昔の時代劇で罵声と共に銭をぶつけられるような・・・
そんな彼等は、士農工商と接触することが固く禁じられていて・・・被差別部落での生活を余儀なくされ、隔離されていたのです。

がんじがらめの時代・・・そんな人を師と仰ぎ弟子入りしようという久子、今考えると革新的な・・・寅次郎同様みんなよりも百歩ほど先をいっていたのかもしれませんね。

久子は不義密通はしていないと申し開きをしているので、この点が獄に繋がれた理由であったようです。
申し立てたのは、義父・宍戸潤平でした。


ということで、なんだかんだと調べてみると、久子も賢い女性なのかもしれません。
ま、野山獄の紅一点！！
調べてみると結構面白いかもしれませんね。

個人的にはむさい男たちの臭いがプンプンする大河が好きなので、次回を期待します。

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